30.ŞU’BE: Köle Azadı |
Köle Azat Etme ve Bunun Allah'a Yaklaşma Vesilesi Olması |
Yüce Allah: "Fakat
o, sarp yokuşu aşamadı. O sarp yokuş nedir bilir misin? Köle azat etmektir.
Veya açlık gününde yemek yedirmektir. Yakınlığı olan bir yetime veya hiçbir
şeyi olmayan yoksula. Sonra iman edenlerden, birbirlerine sabrı tavsiye
edenlerden ve birbirlerine acımayı öğütleyenlerden olmaktır"[Beled 11-17]
buyurmuştur.
Halimi der ki:
"Fakat o, sarp yokuşu aşamadı''[Beled 11] ayeti "O sarp yokuşu aşmaya
çalışsaydı ya" anlamında, emredilen şeyin yapılmaması ve ağırdan
alınmasına yönelik bir ifadedir. Sarp yokuştan kasıt da cehennem yokuşudur.
Yüce Allah bu yönde: "Ben onu dimdik bir yokuşa sardıracağım"[Müddessir
17] buyurmuştur. Bunda da kasıt "Bu yokuşu aşmayı kolaylaştıracak
amellerde bulunsalardı ya" şeklindedir.
Sarp yokuştan (akabe)
kasıt kişinin ilerde karşılaşacağı yeniden dirilme, hesaba çekilme, iyi mi kötü
mü olduğu belli olmayan ceza da olabilir. Zira kişi diğerine ulaşılması
sıkıntılı ve zor olan bir iş konusunda: "Bu iş aramızda ikab olsun"
der. Sonrasında Yüce Allah bu sarp yokuşu aşmanın nasıl kolay bir hale
geleceğinden bahsetmiştir. Bunu kolaylaştıran şey de köle azat etme ve başkalarına
yemek yedirmektir. Bu da bu işlerden her birinin Allah'a yaklaşma vesilesi
olduğunu gösterir.- Halimi, el-Minhac (2/505).
4026- Bera der ki:
Bedevinin biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey
Allah'ın Resulü! Beni cennete sokacak bir amel öğret" dedi. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sözü kısa, ama isteği büyük tuttun. Bir
köleyi özgürlüğüne kavuştur veya bir köleyi azat et" buyurdu. Bedevi:
"İkisi bir değil mi ki?" diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "HayırI Köleyi özgürlüğüne kavuşturma (ıtku'n-neseme) tek
başına onu azat etmendir. Köle azat etme (fekku ra ka be) ise onun azat
edilmesinde yardımda bulunmandır" karşılığını verdi ve şöyle devam etti:
"Sağmal hayvanını sütünden faydalanması için birine ver. Seninle bağlarını
kesen akrabalarını mali yardımlarla gözet. Şayet bunları yapmaya gücün yetmezse
aç birinin karnını doyur, susamış olan birine su ikram et, iyiliği emredip
kötülükten alıkoy. Bunu da yapamazsan diline Mkim ol ve hayır dışında bir şey
konuşma. ''
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Tayalisi, Müsned (s. 100), Beyhaki, Sünen (10/272-273), Ahmed,
Müsned (4/299) ve Beğavi, Şerhü's-Sünne 9/354 (2419).
4027- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kişi bir köleyi azat ettiği zaman Yüce Allah azat ettiği kölenin her bir
uzvu karşılığında onun bir uzvunu, hatta kölenin tenasül uzvu karşılığında onun
tenasül uzvunu cehennem ateşinden kurtanr."
Tahric: İsnadı sahih,
ravilerinin tümü güvenilirdir. Beyhaki, Sünen (6/273).
4028- Başka bir kanalla
bu hadisin aynısı "Her kim mümin bir köleyi azat ederse" ile
"uzuvlarından birini cehennem ateşinden kurtarır" lafızlarıyla
bildirilmiştir.
Müslim, Sahih'de Davud
b. Ruşeyd'den ve Buhari Saika kanalıyla Davud'dan rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahih,
ravilerinin tümü güvenilirdir. - Müslim, ıtk (22). - Buhari, keffarat (7/237)
ve Müslim, ıtk (23).
4029- Ali b. Hüseyn'in
arkadaşı Said b. Mercane der ki: Ebu Hureyre'nin: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Müslüman biri müslüman bir köleyi azat ettiği zaman Yüce
Allah azat ettiği kölenin her uzvuna karşılık onun bir uzvunu cehennem
ateşinden kurtarır'' buyurdu" dediğini işittim. Bu hadisi Ebu Hureyre'den
işittikten sonra Ali b. Hüseyn'e zikrettim. Bunun üzerine Ali, İbn Cafer'in
satması için kendisine on bin dirhem veya bin dinar verdiği kölesini azat etti.
Müslim, Sahıh'de Humeyd
b. Mes'ade'den ve Buhari Ahmed b. Yunus kanalıyla Asım'dan rivayet etti. -
Müslim, ıtk (24). - Buhari, ıtk (3/117).
4030- Ebu Hureyre der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişinin azat ettiği mümin
köle, onun cehennemden kurtuluş fidyesi olur. Öyle ki kölenin eli karşılığında
onun eli, kölenin ayağı karşılığında onun ayağı, kölenin ağzı karşılığında onun
ağzı, kölenin tenasül uzvu karşılığında onun tenasül uzvunu ateşten kurtulur''
buyurdu."
Ravi der ki: Said b.
Mercane bunu rivayet edince Ali b. Hüseyn ona:
"Sen bunu bizzat
Ebu Hureyre'den işittin mi?" diye sordu. Said: "Evet!" karşılığını
verince, Ali: "En değerli kölem olan Mutarrif'i bana çağırın" dedi.
Gelince de onu azat etti.
Müslim, Sahıh'de Yahya
b. el-Kattan kanalıyla Abdullah b. Said b. Ebi Hind'den rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir,
ancak tanımadığımız ravisi vardır. - Müslim, ıtk (21).
4031 - Amr b. Abese'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Müslüman bir erkek. müslüman iki cariyeyi azat ettiği zaman cariyelerin
her bir uzvuna karşılık onun bir uzvu cehennem ateşinden kurtulur. Müslüman bir
kadın müslüman bir cariyeyi azat ettiği zaman cariyenin her bir uzvuna karşılık
onun bir uzvu cehennem ateşinden kurtulur. ''
Beyhaki der ki:
"İsnadından Ma'din b. Ebi Talha düşmüştür."
Tahric: Ravileri
güvenilirdir, ancak isnadında kopukluk vardır. Tirmizi 4/117-118 (1547), Nesai,
cihad (6/27) ve Ebu Davud 4/275 (3966).
4032- Ebu Nuceyh
es-Sülemi der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Taif
sarayını kuşatmıştık. Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kişinin Allah yolunda isabet ettirdiği her bir akla bir köleyi azat etmiş
gibi olur" buyurduğunu işittiğimde o kuşatmada on altı oku düşmana isabet
ettirdim. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine şöyle buyurduğunu
işittim: "Kişinin Allah yolunda attığı her bir ok. cennette kendisi için
bir derece olur. islam yolunda kişinin ağaran saçı. kıyamet gününde kendisine
nur olur. Müslüman bir erkek, müslümanlardan bir köleyi azat ettiği zaman Yüce
Allah, (kıyamet gününde) azat edilen kölenin kemiklerinden her birine karşılık
onun bir kemiğini cehennem ateşinden korur. Müslüman bir kadın, müslümanlardan
bir cariyeyi azat ettiği zaman Yüce Allah, (kıyamet gününde) azat edilen
cariyenin kemiklerinden her birine karşılık onun bir kemiğini cehennem
ateşinden korur. ''
Tahric: İsnadı sahih,
ravilerinin tümü güvenilirdir. Ebu Davud 4/274 (3965) ve Nesai, cihad (6/26).
4033- Asım b. Muhammed
el-Umeri, babasından bildirir: Abdullah b. Cafer, Nafi'yi kendisine satması
için Abdullah b. Ömer'e on bin dirhem (veya bin dinar) verdi. Ona: "Ey Ebu
Abdirrahman! Neyi bekliyorsun? Satsana!" dediğimde: "çünkü bundan
daha hayırlı bir şeyi yapacağım. Allah için Nafi' artık özgürdür"
karşılığını verdi. İbn Ömer'in bunu ''Sevdiğiniz şeylerden Allah yolunda
harcamadıkça iyiliğe asla erişemezsiniz''[AI-i İmran 92] ayetini kastederek
söylediğini düşünürdüm.
Ravileri güvenilirdir.
4034- Ebu Zer der ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "En üstün amel
hangisidir?" diye sordum. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yüce Allah'a iman ile O'nun yolunda cihad etmektir" buyurdu.
"Hangi kölelerin azat edilmesi daha faziletlidir?" diye sorduğumda,
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sahibinin gözünde de en
değerli olan kölenin azat edilmesidir" buyurdu. "Böylesi bir köleyi
azat etme imkanım olmazsa?" diye sorduğumda, Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Azat olmak isteyen ve mesleği olan köleye yardım eder
veya iş bilmeyen köleye azat olmasında (maddi olarak) yardımcı olursun"
buyurdu. "Bunu da yapamazsam?" diye sorduğumda da: "O zaman
insanlara zarar vermemeye çalışırsın. Bunu yapman kendi ad ma verdiğin bir
sadaka gibidir" buyurdu.
Buhari, Ubeydullah b.
Musa'daıi ve Müslim başka bir kanalla Hişam'dan rivayet etti.
Tahric: İsnadı sahihtir.
- Buhari, ıtk (3/117). - Müslim, iman (136).
4035- Şebib b. Şeybe
anlatıyor: Sıcak bir günde Mekke'den çıkmış Bağdat'a doğru gidiyorduk. Yemek
için oturduğumuzda yanımıza bir bedevi geldi. Yanında da zenci bir cariye
vardı. Bize: "Ey topluluk! İçinizden Allah'ın kelamını okumayı (okuma)
bilen var mı? Varsa bir belge yazdırmak istiyorum" dedi. Ona: "Önce
yemeğimizden ye, sonra istediğini sana yazarız" dediğimizde:
"Oruçluyum" karşılığını verdi. Öylesi bir yerde onun oruçlu olmasına
çok şaşırdık. Yemeği bitirdiğimizde onu çağırdık ve:
"Ne
istiyorsun?" diye sorduk. Adam şöyle dedi: "Ey adam! Ben yokken dünya
vardı. Ben yok olduğumda da dünya var olmaya devam edecek. Bu zenci cariyemi
Allah rızası ve akabe günü için az at etmek istiyorum. Akabe'nin ne olduğunu
biliyor musun? Yüce Allah'ın: ''Fakat O, sarp yokuşu aşamadı. O sarp yokuş
nedir bilir misin? Köle azat etmektir''[Beled 11-13] buyruğunda zikredilen sarp
yokuştur. Söyleyeceklerimi bir harf dahi katmadan aynısıyla yaz: "Filanın
hizmetçisi olan filan (şu) cariyeyi Allah rızası ve akabe günü için azat
ediyorum."
Basra'ya gelip Bağdat'a
gittiğimde bu olayı (halife) Mehdi'ye anlattım. Mehdi: "Bedevinin
söylediği söz üzere ben de yüz köleyi azat ediyorum" dedi.
İsnadı sahihtir.
4036- Ebu Eyyub'un
azatlısı Eflah bildiriyor: Muaz b. Afra bana bir giysi gönderdi ve onu satıp
parasıyla bir köle almamı söyledi. Satıp beş köle aldığımda da bana:
"Bunları azat et" emrini verdi ve: "İki parçalık giysiyi giymeyi
bu kölelerin azat edilmesine tercih eden kişi, pek kıt görüşlü biridir"
dedi.
Tahric: Ravileri
güvenilirdir. Ebu Ubeyd, Garibu'l-Hadis (1/229) Bak: İbnu'l-Esir, en-NiMye
(4/65) ve Zamahşeri, el-Faik (3/197).
4037- Esma der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Güneş tutulmalarında köle azat
etmeyi emretmiştir."
Buhari, Rabi' b. Yahya
ve başkaları kanalıyla Zaide'den rivayet etti. - Buhari, küsuf (2/28-29) ile
ıtk (3/117).
4038- Ebu Derda'nın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ölüm anında köle
azat eden kişi, doyduktan sonra yemek ikramında bulunan kişi gibidir"
buyurmuştur.
Tahric: İsnadında
tanımadığımız ravi vardır. Ebu Davud 4/276 (3968), Tirmizi 4/435 (2123) ve
Nesai, vasaya (6/38).
Bir sonraki konu için aşağıdaki link’e
tıklayın:
31.Şu’be: Suçlarda
Ödenmesi Gereken Kefaretler